2016年江西省招警考試《申論》真題

發布時間:2016-01-22 12:09:31 來源:一佳公務員考試網 點擊量: 我要分享
2016年江西省招警考試《申論》真題
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1、文明,是一座城市的坐標,它不是摩天大樓的高度,有時,它就是舉手之勞的幫扶,或是一個微笑、一個眼神。文明,是一杆標尺,它丈量著市民的良知、行爲與准則。創建文明城市,一個重要指標就是市民文明素質。細微之處見文明,走路、乘車這種小事,就能體現市民的文明程度。然而,當記者走上街頭,“抽查”市民是否行爲文明時,結果發現不少不和諧舉動。
某市甲路口,盡管南北向紅燈,從東向北或從南向東的車輛川流不息,可還是有不少市民組成了一個闖紅燈的“隊伍”,在斑馬線上大踏步前進。因爲車輛流速較快,他們被夾在車流中進退兩難,也許是前後夾擊的車流讓他們感覺到了危險,其中2人還手拉著手並肩前進。在接下來的十幾分鍾裏,記者統計了一下,約有30人闖紅燈。在城區的街頭,有不少行人不遵守交通規則橫穿馬路,其實,距離他們不遠處就有斑馬線,多走幾步,就能遵章守法地過馬路。
中午14:10分,記者在市文化廣場車站候車。大約五六分鍾後,一輛公交車緩緩駛了過來,可哪曾想到,我們上車卻成了難題。車停下後,前門處甚是擁擠,我們如何努力就是擠不上去。司機不停的催促:“車上的人往後面走走,後面有地方,擠一擠,這幾個人就上來了。”“都是上班時間不容易,大夥兒往裏擠擠啊。”任憑司機如何勸說,車上的乘客就是無人響應,無人挪位。經過一番挪擠,我們好不容易上了車,看到車中間部位相對較大的空間及車上乘客正在聊天,兩人好像在圍繞昨天的聚會聊著什麽。“他X的,昨天那小子真不夠意思,酒喝一半就跑了。”另一位接著說:“他X的,你一提他我就來氣,酒場散了我才知道,那小子接了老婆的一個電話就走了,真不是個男人......”兩人聊得興頭處,聲音越來越大,張口X,閉口X,似乎不說髒話就不能說話。這兩人的對話引起全車人的不自在,心情似乎收到了影響。
下午快6點,正是人們下班、放學的高峰期,記者在北關西路看到,由于不願繞行,加之護欄不高,很多行人直接跨越護欄橫穿馬路,有時司機爲了避讓行人而緊急刹車,導致緊隨其後的車輛差點追尾。其中有一男子四下張望,發現沒有交警,便飛快地跨過欄杆,走入車流中;緊跟著兩名女子一撇腿也過了。在文化廣場,記者還看到個別市民坐在廣場中心的城標建築物上聊天,其中一男子還跨坐在城標的護欄上看報紙。
在文化廣場記者看到,一對年輕夫婦帶著自己三四歲的孩子正在散步,突然不知道從哪裏竄出一條獅子狗跑到孩子身邊,當場把孩子嚇得哇哇大哭。這時,一位穿著很時髦的中年婦女走過來,把獅子狗一抱,連道歉的話都沒說,就走了。孩子的父親想要和那中年婦女去理論,孩子的母親連忙把他拉住,說“算了,還是哄孩子要緊。”同一天,記者在文化廣場、南城門廣場、商業步行街等較多的公共場所看到多人遛狗。有的寵物主人未隨身攜帶衛生紙等清潔用具,就讓小狗隨地便溺。一位懷抱小孩散步的市民告訴記者,廣場和步行街上每天都有人遛狗,她很擔心狗咬傷孩子和嚇著孩子。經常帶孩子到文化廣場玩耍的市民劉先生也有些生氣:“養狗的人都來到這裏,把休閑的地方當成了寵物樂園。這種行爲實在是讓人討厭。”
文化廣場成爲市民休閑、娛樂的主要去處。當天記者看到文化廣場內聚集著許多市民,散步的、跳舞的、練太極拳的,整個廣場熱鬧非凡。但部分市民卻不愛護環境,一個小男孩在父母的指引下在廣場的道路上小便,而距離不遠處就有廁所,市民隨地吐痰更是司空見慣。在采訪過程中,雷台西路一條小巷內,垃圾、糞便隨處可見,長期沒有人清掃,實在令人作嘔。
2、2014年8月與2015年3月,A省文明交通行動計劃領導小組委托該省統計局社情民意調查中心,分兩次對對2014年上、下半年全省11個社區市和100個縣(市、區)“文明交通滿意度”的情況開展了民意調查,隨機調查樣本累積40251個(上半年20100個,下半年20151個),其中城鎮樣本16861個(上半年8423個,下半年8438個),農村樣本23390個(上半年11677個,下半年11713個)樣本範圍涵蓋了不同年齡階段,不同職業,不同出行方式的人群,調查的主要情況如下:
2014年下半年城鎮調查數據顯示,該省有四成以上(43.3%)是受訪者認爲“機動車亂停亂放”現象“較多”或“很多”;有四成以上(42.1%)的受訪者認爲當地行人不遵守交通信號指揮,隨意橫穿道路,不禮讓機動車的現象“較多”或“很多”;有35.8%的受訪者認爲當地的機動車遵守交通秩序(包括是否按道行駛、違法掉頭、闖紅燈等)情況是“不太好”或“不好”;有26.5%的受訪者認爲當地占用道路擺攤設點,妨礙路面通行的現象“較多”或“很多”;有26.3%的受訪者認爲當地的機動車“很少會”或“不會”禮讓斑馬線的行人;有24.6%受訪者認爲當地的非機動車(包括電動車、自行車)在路面行駛時“很少會”或“不會”遵守交通法規;有18.5%受訪者認爲出租車“很少會”或“不會”上下乘客做到靠邊停車。一位南昌市受訪者在調查中反映:“車子、行人都不遵守交通規則,特別是在沒有紅綠燈的情況下,按順序本來一分鍾可以過去的,結果一個小時才能過去”。
3、目前許多城市都忙活文明和衛生兩件事。一是創建文明城市,二是創建衛生城市。應該說參與這兩項活動本身並沒有什麽壞處,如果參評成功,則可以讓自己的城市再多一兩張名片,同時也可以改變市容。市民也可以分一杯紅利羹。可是有些政府自己的感覺羅列一些不文明的行爲,然後讓地方隨意曝光市民的不文明行爲,就有些過了。不文明的行爲的筐不是想編就能編的,也不是想扔什麽就什麽。
首先,不文明行爲並不像違法那樣有明顯的界限。在廣大市民那裏,更是因人而異,見仁見智。比如,拿拖鞋這件事情來講,穿拖鞋可能是許多市民在夏天的生活習慣。而且現在許多鞋和女性的和男性的沙灘鞋,本身是可以穿出門的。在此語境下,一些部門隨意將在公共場合拖鞋定義爲不文明行爲是有失偏頗的。
作爲地方性電視台自然也可以爲創建文明城市做貢獻。但在這個環節中,既要注意肖像權的使用,也要維護其他市民的其他人格權。衆所周知,對你市民肖像權被侵害滿足兩個條件,一是未經本人同意,二是以經營爲目的。當下各個電視台基本上是企業或半企業性質,做節目廣告幾乎成了所有媒體的經營套路,因此曝光市民不文明行爲,如不打馬賽克也很難說不是以經營爲目的。
關鍵問題在于,文明畢竟是一個道德層面的問題,因此很難有一把標准的尺子,我們當然要鼓勵社會多些正能量多一些文明禮貌,但是對于一些市民的生活習慣。也不應該盲目上崗上線。在一座城市中,不必所有的市民都是道德的色狼不是應該在全面推進依法治國的當上要讓全體市民包括各級官員不出現違法犯罪行爲。因此,對一個別人不理解的不文明行爲完全沒有比要上綱上線,而對于道德底線則需要強化培育法治力量。
如果不這樣就會引發一些擔憂,今天拖鞋可以列入不文明行爲,明天穿短褲出門就可能繼續列入。
4、繼埃及神廟到此一遊、B省夫婦因航班延誤大鬧香港機場之後,中國遊客又火了一把。在普羅旺斯南法薰衣草田裏,兩夥中國遊客爲了拍照位置大打出手。不久前,在蘇世到北京的一架航班上兩名中國遊客喝酒後在飛機上因口角發生糾紛,進而大打出手,還打了來勸架的乘務長,導致飛機被迫返航。去年2月演員張三在太平洋島國帕勞度假時,在其微博曬出了中國遊客隨手亂扔垃圾的照片並感概說,“那日潛水,正爲上帝的傑作唏噓不已,突然看見煙盒上兩個大字中華。臊的我上去一把捏在手裏。像做賊一樣生怕被別人看見,一直撈回岸邊。朋友啊,去別人家做客,咱客氣點,這倆字的臉丟不起啊!五月,馬爾代夫當地的一位潛水教練,偶然翻看微博中附近的人的照片,驚訝的發現海灘附近有一位中國遊客曬出了自己剛撈出的珊瑚照,並這樣寫道,剛剛撈到的珊瑚漂亮不?
近年來中國的遊客,投資者越來越多給某國帶來了巨大的實惠。S國興起的中文熱,很多人以能說幾句中文爲榮。但是熱情歸熱情,很多人對中國人的一些毛病,感到奇怪,比如中國人關車門的聲音很大,而在某外國大力關車門是對主人表示不滿的做法。紐約華爾街的那只銅牛全世界都很有名,到紐約的遊客常常要到牛前面合影,希望帶來點好運,然而有群中國遊客都是翻身騎牛,大肆拍照留念。
新華網強調不文明的中國遊客只是特例,並援引某旅行社的調查結果說,不文明事件的比例低于萬分之一。
5、針對像空乘潑了水和面條,以及威脅要炸飛機等行爲。國家旅遊局表示,這些遊客的不文明行爲嚴重擾亂了航班的正常秩序,影響了其他乘客的行程,此類事件嚴重損害了國人整體形象,同時擬對該旅行團對爲履行文明旅遊、引導職責的行爲,依法給予相應的處罰,並擬該旅客不良設施行爲信息,通過省旅遊協會納入個人信用不良記錄。
C市正設想利用辦證過程,利用進出入時段,加大對出入境人員的文明引導,把那些在境外行爲不端、損害國家形象的人員列入黑名單。當他們再次申請出境時,對其加強教育、從嚴審批,努力把出境旅遊的不文明行爲降低到最低限度。據稱,C市將用三年的時間對市民開展文明禮儀、民族傳統、宗教習俗和禁忌等方面的普及教育活動,增強市民旅遊文明守法,理性維權和安全意識,提高其風險防範和自保自救能力。
其實,我們每個外出旅遊的遊客都是大自然的一道風景。正所謂,你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。每個遊客的言談舉止,決定著自己在別人眼裏是怎麽樣的風景。爲倡導遊客遵守文明公約,爭做文明遊客,中央文明辦和國家旅遊局早在2006年就發布了《中國遊客國內旅遊文明公約》與《中國公民出境旅遊文明行爲指南》。中華網也發布了出境旅遊文明小貼士,建議中國遊客,擡頭看不見天空的地方不能抽煙,別亂打響指,那只是用來招呼汪星人的。
在旅遊的過程中,心態特別重要。不要只是一味發泄心中不滿而令形象大打折扣,不僅有損個人形象,往往也會關乎國家形象。業內人士在接受采訪提到,在旅遊過程中國有三個心態特別重要,一是遵守。作爲文明人、作爲中國人,要遵守全世界都遵守的准則。比如過馬路不闖紅燈。二是要學會尊重。出去旅遊時,要尊重當地人的習慣、信仰、風俗、要獲得別人的尊重,要尊重別人。三是要有開放的心態。中國人走向世界的過程,也是把中國的文化輸出到世界的過程。這樣在旅行的過程中也會獲得很多。
6、國家旅遊研究院和國際廣播電台剛剛聯合發布的《中國遊客海外形象調查報告》顯示,外國人認爲中國遊客的不文明行爲主要包括“亂扔垃圾、闖紅燈、圍觀起哄、插隊、搶座和踐踏花草、小孩隨地大小便等。其中,亂扔垃圾、闖紅燈、圍觀起哄最爲突出。這些並不是國人在海外才犯的毛病,而是在自己的家門口就屢屢發生的老毛病,這些傳統毛病帶有遺傳性,不僅成年人有,連帶孩子也有,所以想治好並不容易。提倡文明禮儀很多年了,爲什麽成果不夠顯著呢?我看有幾個原因:第一,我們過于注重能力的培養和利益的獲取,而缺少對修養和禮儀的認可。一個人不能沒有生存發展的能力,但是擁有了能力並且憑能力獲取利益之後,就不知道該怎麽去消費這些利益了。更有甚者,認爲付了錢,就可以爲所欲爲,把公共場合任性當成了自己的權利。這些都是導致人們從心裏就不注重自身形象的根本原因。其次,確實中國人有些習慣是不符合業已形成的國際慣例的,這裏邊的矛盾沖突往往是互不理解,自以爲是造成的。其三,中國人缺少以己示人,爲人師表的精神。所以,要想改變形象,必須從自己的日常生活一點一滴中開始,要有戒懼之心,平和之心,不要想當然,更不要覺得理所當然。這些說說容易,但是做起來往往就很困難。對于媒體來說,個人的公共行爲准則要不厭其煩地宣傳演示。而更主要的是,國家或組織要給予文明禮貌的人、尊重他人的人,不占他人和公衆便宜的人,忍讓守規矩的人更多的鼓勵和保護。有句大白話叫:不讓老實人吃虧,讓鑽空子耍“雞賊”的人少得逞,這樣才有扭轉風氣的可能。這要比空洞的宣講灌輸效果好得多。
7、黨中央提出:全面提高公民道德素質,要堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統美德,弘揚時代新風。推進公民道德建設工程,弘揚真善美、貶斥假惡醜,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造勞動光榮、創造偉大的社會氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。深入開展道德領域突出問題專項教育和治理,加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設。加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導。深化群衆性精神文明創建活動,廣泛開展志願服務,推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模範常態化。
大學生李某去D省某公司暑期實習,一天下午,天氣良好他與同事帶領客戶前往工地時,路過柳江榕樹腳河段,有三個10歲左右的男孩在河裏戲水。忽然,兩個小孩匆忙往岸上跑,當時他以爲在河裏的另一位少年會遊泳,可很快他發現該少年在離岸邊十米余抵擋,一沉一浮。李某詢問圍觀群衆和上岸的兩名少年,得知落水少年不會遊泳後。立即向河下遊跑去,岸上圍觀群衆馬上撥打120急救電話。李某扔掉手中手機,來不及脫去衣褲,縱身跳入兩米多深湍急的河水中,李某這一跳被水中的石頭撞傷了腳,他強忍著疼痛向落水少年遊去,由于不熟悉水域環境很快被河水沖走,他拼盡全力向上年遊去,拽住少年將少年拖上岸。落水少年在上岸時,臉色發紫,李某抱起少年,利用學到的救生知識用雙箍住少年腰部不停擠壓腹部,經過李某的急救,少年開始不斷吐水醒了過來。少年的父母聞訊來到岸邊,不停地感謝他,李某簡單的答道,“不用謝,這是我應該做的。”說完轉身撿起摔爛的手機,一瘸一拐的離開了現場,三天後,少年父母在甲鎮派出所所長的帶領下來到李某實習的公司感謝恩人,在公司領導陪伴下,李某收下了錦旗,婉拒少年父母才給他的紅包。
從A縣城往東五十七公裏有一個偏僻的小村莊甲村,這是一個位于三省交界處的小山村,素有一腳踏三省的說法,小區面積10.03平方公裏,常住人口僅224戶,934人。四十年前,一個背著藥箱的年輕身影出現在泥濘的鄉間小道上,扛起了守護村民健康的責任,四十年後的今天鄉間小道變成了硬化的公路,振興發展的東風滋潤了大山,年輕的醫生早已沒有了當年的風華正茂,卻依然日複一日地背起藥箱,翻山越嶺走向飽受病痛折磨的人們。“這幾年,父親的病情反反複複,前段時間住院回來,潘醫生就馬上到家裏來看望他。從1995年患上肺氣腫後,潘醫生照顧父親20年,病情危急時,他把父親護送到上級醫院;病情平穩後,他隨叫隨到,打針開藥,卻從不收出診費、護送費。家裏困難的時候,我們還欠過他醫藥費,他卻從沒跟我們催過賬。”采訪中,潘其和的兒子潘陽告訴記者,在村民們眼裏,潘醫生不僅是醫生,更是親人,多年來,潘昌荷已成爲村民心裏堅強的依靠,只要有他在,看病就不難。“我行醫這麽多年,一直堅持命比錢重要的准則,認真對待每一位病人,用最簡單有效的方法治病,一般都能達到較好的效果。”潘昌荷還告訴記者,在村裏這麽多年了,他對村民的健康狀況了如指掌,“哪家老人有慢性病,哪些人對藥物過敏,我心裏都很清楚,所以用藥精准,不用花太多錢,就能把病治好。”“我快60了,我最擔心的是後繼無人。鄉村醫生不容易,村民更不容易,只要還能動,我就會守在他們身邊。”說著40年的行醫曆程,潘昌荷靜靜地看著遠方,連綿的群山在眼前起伏,他牽挂的始終是村裏的人們。
“沒有鍾書記,就沒有我家現在的好日子!”說起鍾書記,老木匠羅詩權感慨萬千。2005年,羅某想辦家具廠,但沒有啓動資金,鍾先生都看在眼裏,他對羅某說“貸款我們一定要還,而且還要按照保質還清,人活一口氣,就得講誠信。”那段時間,鍾先生一邊聯系以前做生意的朋友爲家具廠拉訂單,一邊還得算著還款日期。終于,功夫不負有心人,在銀行規定的時間內羅某就還清了貸款。每年純收入20萬元以上。羅某每逢在村裏說起自己還貸的事情都說“人活一口氣,就得講誠信,鍾書記的這句話我會永遠記在心裏”。在M村,鍾書記帶領村幹部親自上門幫助收貸款,這麽多年從來沒有出現拖欠貸款的事情。
2012年6月13日,乙村被某區信用合作聯社評爲“信用村”,這裏的村民們踏上了貸款“綠色通道”。一花引來百花開,家具廠、磚瓦廠、石塑板廠、雕花廠、種豬場......111家企業陸續辦起來了,每年産值近2億元,創利稅1000萬元,吸收了近千名農民“洗腳上岸”從事手工業生産,2014年,全村農民人均純收入突破萬元。鍾先生出了多少力,流了多少汗,他自己說不上,可村民們卻心中有譜。如今,“信用村”已成爲乙村村民最自豪的一張名片,贏來八方商客。
1959年,周緒民20歲的弟弟周治民因患嚴重的類風濕關節炎導致癱瘓在床,從此周緒民不離不棄,挑起了照顧弟弟的生活起居的重任,這擔子一上肩就是56年。爲了消除弟弟的煩躁情緒,周緒民在家開了一個小賣部。周緒民負責從外面進貨,小店由弟弟打理,一方面增加了家庭收入,另一方面也堅定了弟弟的生活信息。1990年,周緒民年過八旬的父親剛剛去世,75歲高齡的母親又因爲悲傷和身體的原因,突然雙目失明。周緒民買回一輛輪椅車,每天陪著母親聊天散心,15年如一日地細心照顧著目前,直到2005年老人以90歲高齡去世。2003年,周緒民的妻子又患上了嚴重胃病,先後兩次手術治療。周緒民熬藥煮粥精心護理妻子12年,使妻子走下病床,實現了生活自理。多年來,周緒民每天見縫插針地搶著時間下地搞生産,幹了一段時間又急急忙忙跑回家,照顧家人的生活起居,每天從早一直忙到深夜。硯溪村的村民們都知道村裏每天起得最早的是周緒民,睡得最晚的也是周緒民。周緒民對待困難和生活的積極態度,影響了全家人。弟弟周治民說,雖然家庭屢遭病難,但在哥哥的帶動下,家裏一直洋溢著和睦、樂觀、健康的氛圍。受周緒民的影響,弟弟周治民在癱瘓後還學習摸索出了一套接骨和處理小孩常見小毛病的本領,多年來免費爲鄉親四鄰緩解病痛,有著良好的口碑。周緒民唯一的兒子雖然在外打工,但逢年過節都要回家看望照顧叔叔,每次回家也必定會買衣服和禮物給叔叔周治民,並未叔叔洗澡、剪指甲,孝老敬親的良好風氣在這個家庭有了傳承。周緒民的事迹被當地群衆譽爲典範,感動也帶動了周圍的其他村民。
8、黨的十八大報告強調;加強社會主義核心價值體系建設,全面提高公民道德素質。報告指出:社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。推進馬克思主義中國化、時代化、大衆化,堅持不懈用中國特色社會主義理論武裝全黨、教育人民,深入實施馬克思主義理論研究和建設工程。建設哲學社會科學創新體系,推動中國特色社會主義理論體系進教材課堂進頭腦。廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下,大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民的精神生活,增強人民的精神力量。倡導富強、民主、文明、和諧、倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀,牢牢掌握意識形態工作領導權和主導權。堅持正確導向,提高引導能力,壯大主流思想輿論。
 
作答要求
問題一、根據給定材料1-6,請對國民在公衆場合的不文明行爲進行列舉。(15分)
要求;不超過150字
問題二、結合給定材料,3,請談談對“‘不文明行爲’的筐不是想編就能編,編成了之後,也不是想扔進什麽就能扔進什麽”這句話的含義及其深意的理解(20分)
要求:不超過300字
問題三、假定你是某省旅遊部門行政管理行政人員,請結合給定材料,歸納出國出鏡遊中所反映出來的問題,分析原因,提出對策建議,供領導參考(25分)
要求:400字左右
問題四、結合給定材料,以“培育和踐行社會主義核心價值觀”爲話題,聯系實際,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。(40分)
要求:字數800-1000

責編:一佳教育  
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